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Colloque international – Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle)

Colloque international

Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle)

Rome, 5-7 novembre 2015

Institut Pontifical Oriental (piazza di Santa Maria Maggiore, 7 – Aula Magna)
École française de Rome (piazza Navona, 62 – salle de séminaires, rez-de chaussée)

Par définition, l’Église est « une ». Sous l’apparente simplicité de la qualification se loge une souplesse remarquable de pensées et de pratiques de l’unité, qui se sont déployées au cours de l’histoire dans diverses directions. L’autocéphalie est l’une d’elles et renvoie à l’origine, dans le cadre du christianisme oriental, aux archevêques et aux métropolites élus localement sans requérir l’intervention d’une instance supérieure. Toutefois, le terme a fini par désigner les Églises qui cherchent à faire reconnaître leur indépendance institutionnelle. À côté des questions propres à la géographie ecclésiastique et à l’ecclésiologie, suscitées par la dialectique entre une légitimité fondée sur la validation extérieure et des aspirations centrifuges de la part des structures religieuses locales, l’autocéphalie renvoie également à des histoires politiques et culturelles spécifiques. Ainsi, apparue précocement avec l’archevêché chypriote, elle s’est surtout développée dans le monde slave, marqué à partir de l’époque médiévale par un fractionnement croissant des pouvoirs en place. Avec l’étude critique de ces évolutions sémantiques et pratiques, nous adopterons une démarche comparatiste pour analyser les relations entre Églises autocéphales et pouvoirs politiques dans l’Europe orientale et balkanique au cours des Xe-XXe siècles.

Programme ici.

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Conférence internationale – Practical Knowledge and Medical Practice in Ancient Mediterranean Cultures

3Conférence internationale

Practical Knowledge and Medical Practice in Ancient Mediterranean Cultures

Berlin, 2-3 November 2015


The Project A03 (“The Transfer of Medical Episteme in the ‘Encyclopaedic’ Compilations of Late Antiquity”), as part of the SFB 980 « Episteme in Motion », is organizing an international conference on the topic of practical knowledge and actual practices in medical traditions of different ancient cultures. The heads of project, Prof. Philip van der Eijk and Prof. Markham J. Geller, welcome speakers from the US, the UK,  Europe and Germany who will address in multi-discipline presentations the different healing practices (diagnosis, bloodletting, surgery and other forms of treatment, incantations) and the role of the “practitioners”. Furthermore, the papers will shed light on the ways in which this practical medical knowledge was gained and transferred via experts, institutions and procedures.

A detailed description and the conference programme are published online at the SFB webpage:

http://www.sfb-episteme.de/en/veranstaltungen/Vorschau/2015/tagung_a03_practical-knowledge.html

Programme ici.

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Journée d’études – De Basile aux Basiliens – La postérité monastique d’un Père grec en Orient et en Occident

2Journée d’études

De Basile aux Basiliens – La postérité monastique d’un Père grec en Orient et en Occident

Rome, le 3 novembre 2015

 

Si le monachisme byzantin ignore les catégories occidentales de « règle » et d’« ordre » monastique, il connaît, recopie, fait vivre au quotidien et inscrit dans son droit canon les préceptes de Basile de Césarée, qu’il tient pour le Père des moines par excellence. De son côté, l’Occident latin usa de l’expression de « règle » puis d’« ordre » de saint Basile, en fonction d’une catégorisation des mouvements monastiques que consacra le concile de Latran IV (1215). Plus tard, du XIVe au XVIIe siècle, la papauté dut faire face à plusieurs défis, comme le déclin du monachisme italo-grec, l’intégration d’un monachisme oriental sous juridiction romaine, et l’émergence de formes locales d’érémitisme collectif (par exemple en Espagne) en quête d’une référence patristique. C’est ce qui valut la création de l’« Ordre de saint Basile » (au milieu du XVe siècle), de la congrégation basilienne (1573) et la naissance des moines dits « basiliens ».
On se propose ici de relancer l’histoire du monachisme « basilien » dans ses réalités politiques, juridiques et culturelles en tant qu’instrument d’identification, de reconnaissance, de légitimation ou de réinvention d’un héritage patristique au sein du mouvement monastique. Il s’agit aussi d’interroger l’action pontificale, d’une part envers les catholiques de rite byzantin, de l’autre face aux Églises d’Orient. Ce projet offre un sujet neuf et fort peu exploré par le monde universitaire à ce jour. Il pose in fine la question d’une identité monastique basilienne confinée entre Orient et Occident, sur le temps long et jusqu’aux espaces de l’actualité.
La géographie de cette journée d’étude est vaste : Empire byzantin, Italie, Espagne, Pologne, Ukraine, Proche-Orient, tant l’ombre de Basile de Césarée ne cesse de planer comme une filiation possible sur les moines de tous siècles et de tous pays.

Programme ici.

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Colloque – The Cyprus Gazetteer Project

The Cyprus Gazetteer Project

18.45 Tuesday 3 November 2015

 Nash Lecture theatre (K2.31), Strand Campus, King’s College London

The project, based at the Centre for Hellenic Studies / Department of Classics and in the Department of Digital Humanities, King’s College London, will be launched with an evening of short presentations. Its two components, the Heritage Gazetteer of Cyprus (HGC) and the Inventory of Byzantine Churches of Cyprus (iBCC), will be presented by Prof. Charlotte Roueché, Dr Stuart Dunn and Dr Tassos Papacostas:

http://www.cyprusgazetteer.org
http://ibcc.dighum.kcl.ac.uk

Dr Marina Solomidou-Ieronymidou (Director, Department of Antiquities, Cyprus) and Dr Antonis Hadjikyriacou (Foundation for Research and Technology-Hellas) will then present short papers on the digitization of ancient monuments and on toponyms in Ottoman Cyprus, respectively.

There will be a reception following the presentations
The event is free and open to all, but please register on http://gazetteerlaunch.eventbrite.co.uk
For further information, see http://www.kcl.ac.uk/artshums/ahri/eventrecords/2015-2016/CHS/Gazetteer.aspx

Flyer ici.

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Colloque – Controverses religieuses en syriaque

                                                                                                                                 13e Colloque de la Société d’études syriaques

Controverses religieuses en syriaqueUntitled

vendredi 13 novembre 2015

Le 13e colloque de la Société d’études syriaques sera consacré aux controverses religieuses en syriaque et visera à rassembler des spécialistes de littérature et d’histoire afin d’offrir une vision d’ensemble encore inexistante des débats et des relations que les chrétiens syriaques ont entretenus au cours des siècles avec d’autres communautés côtoyées dans les aires où ils évoluèrent (païens, juifs, manichéens, musulmans, zoroastriens, etc.). Elle traitera aussi des controverses au sein même des communautés chrétiennes, entre des courants qui se considéraient mutuellement comme antagonistes ou déviants (chalcédoniens/syroorthodoxes/ syro-orientaux, etc.). La structure de la table ronde mettra en valeur ces deux « lieux » de la controverse, et traitera par conséquent de « controverses externes » et de « controverses internes ». Il s’agira d’étudier non seulement les controverses littéraires, et donc la part jouée dans les débats par l’écriture (le style, la rhétorique, les genres littéraires, les topoi polémiques, etc.), mais aussi de retracer autant que possible la réalité historique des rapports interreligieux en monde syriaque. Toutes les sources susceptibles de renfermer des enseignements à ce sujet seront sollicitées : littérature de controverse (traités polémiques, etc.), chroniques, textes apocryphes, textes liturgiques, actes de martyrs, etc. Chaque contribution abordera les multiples aspects d’une controverse particulière et montrera comment celleci s’articule souvent avec une ou plusieurs autres, comment les arguments mis au point dans un contexte peuvent être repris, comment par exemple les controverses avec les juifs refont surface dans les controverses avec l’islam.

Comité scientifique :
Muriel Debié (LEM-EPHE)
Flavia Ruani (Université de Gand)

Programme ici.