Les romans paléologues se distinguent de leurs antécédents comnènes pour le langage, plus proche de la demotiki, et pour le choix du modèle, qui n’est plus le roman antique comme pour les romans comnènes, mais le roman courtois d’origine latine. Ces textes montrent une prédilection pour des éléments considérés populaires, comme des motifs propres aux contes et aux fables. L’on remarque l’émergence de l’élément imaginaire, entre autre, dans le topos de la mer et du voyage en mer, qui constitue le fil d’Ariane de la présentation.
Séminaire du CEBNHSEE — Analyse littéraire de polémique religieuse
Dans cette séance, Bexen Campos (doctorant CEBNHSEE) présentera les résultats de ses recherches sur
L’analyse littéraire des textes de polémique religieuse à Byzance,
l’exemple des Trophées de Damas, texte chrétien de polémique antijuive du VIIe siècle.
L’étude de textes à contenu religieux à Byzance a été longtemps négligée. Ces textes ont été utilisés pour leur intérêt théologique ou pour fournir des informations précises, mais complètement détachées de leur contexte, dans le cadre de recherches concernant un sujet en particulier, mais les études littéraires s’intéressant aux textes pour eux-mêmes restent rares. Les difficultés sont multiples et concernent principalement l’approche des textes religieux et l’écart culturel qui existe entre le travail des auteurs et nos propres attentes à l’égard de la littérature religieuse byzantine. En prenant comme exemple les Trophées de Damas, dialogue de polémique antijuive, nous montrerons comment une approche basée sur une analyse de la structure du texte peut être utilisée dans certains cas et le poids énorme que peut avoir le contexte littéraire, historique et culturel dans l’interprétation de l’ouvrage.
Colloque de doctorants — The City and the cities à Oxford
The City and the cities: From Constantinople to the frontier
The Oxford University Byzantine Society’s
XVI International Graduate Conference
28th February – 1st March 2014, History Faculty, University of Oxford
The Classical Roman Empire has been described as an ‘empire of cities’, and both the reality and ideal of civic life remain central to its late-Antique and Medieval successor. Indeed, the term ‘Byzantine’ itself shows the importance placed by scholars on Constantine I’s refounding of Byzantion as the New Rome. Yet in 330 A.D. Constantinople was part of an urban landscape which included other, more ancient civic centres, whilst by 1453 A.D. little else remained but the City, itself a collection of villages and the Theodosian walls the frontier. Across this Byzantine millennium Constantinople was inextricably linked to the other cities of the empire, from the Golden Horn to the ever-shifting frontiers. With the apparent seventh-century disappearance of city-life in the broad new Anatolian borderlands, the strength of the Greek mainland in the twelfth century, and the rise of post-Byzantine cities in the old western frontiers of southern Italy and Venice, the vicissitudes of urban life in the empire are undoubtedly linked to each moment of change. Constantinopolitan artistic and architectural forms are fleshed in the local materials of Ravenna in the sixth century, and in the eleventh and twelfth centuries provincially-born men, educated in the City, become the bright lights of the so-called Komnenian Renaissance. Yet how are we to understand this dialectic between the City, the cities, and the imperial frontier? Moreover, what are the methodologies and conceptual frameworks which we might use to approach these issues?
We are calling for papers which explore the myriad approaches towards these issues, in all fields of Late Antique and Byzantine studies, including history, archaeology, history of art, theology, literature, intellectual history, and philology. Possible themes might include:
– Constantinople’s Place in the Empire
– The Changing Urban Landscape
– Civic and Provincial Art
– The Bishops and the Cities
– Civic and Provincial Intellectual Life
– The Civic Ideal and Imperial Citizenship
– Garrisoning the Cities, Guarding the Frontiers
Please send an abstract of no more than 250 words, along with a short academic biography in the third person, to the Oxford University Byzantine Society at byzantine.society@gmail.com by Friday, 29th November 2013. Papers should be 20 minutes in length, and may be delivered in English or French. For the first time the publication is in process of a selection of on-theme and inter-related papers from last year’s conference, having been chosen and reviewed by specialised readers from the University of Oxford’s Late Antique and Byzantine Studies department. We intend to do the same this year, and so any speakers wishing to have their papers considered for publication should try to be as on-theme as possible in their abstract and paper. Nevertheless, all submissions are warmly invited. More details will be sent to successful submissions soon after the deadline. Subject to funding, the OUBS hopes to offer subsidised accommodation for visiting speakers.
Séminaire des doctorants du CEBNHSEE — EHESS
Lundi 4 novembre de 18h à 20h
en salle 1, RdC, bât. le France 190-198 av de France 75013 Paris.
Dans cette première séance, Nathalie Assan (diplôme de l’EHESS en cours d’évaluation) présentera les résultats de ses recherches sur :
Les chapitres redondants de la Bibliothèque de Photius
Une analyse génétique pour des éclaircissements sur les pratiques de travail d’un cercle d’érudits au IXème siècle
Les recherches récentes en Histoire montrent l’importance prise par les disciplines techniques, souvent injustement dépréciées, dans la compréhension de phénomènes sociaux et historiques globaux. C’est le parti pris de notre étude qui s’attache, par une analyse technique (paléographique, codicologique et philologique), à examiner les aspects matériels d’un objet historique, le Marc. gr. 450, le plus ancien manuscrit de la Bibliothèque de Photius, et ainsi comprendre le contexte de production intellectuelle et les différentes étapes de l’élaboration de cette dernière. Nous nous sommes intéressés plus particulièrement, dans ce manuscrit, à deux séquences de notices qui se redoublent (ch. 213-214 et ch. 250-251). En effet, comme tout artefact humain, le livre manuscrit révèle son milieu socio-historique d’origine. A ce titre, deux champs d’étude nous intéressent : le fonctionnement des dynamiques intellectuelles à l’intérieur d’un des cercles de savants les plus distingués du Moyen-âge, celui du patriarche Photius, et l’une des questions anthropologiques et théologiques les plus mystérieuses et méconnues de cette époque, la question de l’hérésie dite des deux âmes.
Filippo Ronconi, Maître de conférences
Séminaire des doctorants du CEBNHSEE
1er et 3e lundis du mois de 18 h à 20 h (salle 1, RdC, bât. le France 190-198 av de France 75013 Paris),du 4 novembre 2013 au 16 juin 2014
Le séminaire est conçu comme un espace informel de confrontation pour les doctorants du CEBNHSEE, mais il constitue en même temps un lieu de rencontre pour tous les doctorants et les jeunes chercheurs français et étrangers dont les recherches portent sur Byzance.
Chaque séance est centrée sur un sujet de recherche spécifique et se veut un lieu de discussion et d’échange intellectuel entre jeunes chercheurs, à la présence d’un ou plusieurs chercheurs confirmés du CEBNHSEE, présence finalisée à stimuler la confrontation et à poser des problèmes d’ordre méthodologique, dans un contexte décontracté.
La structuration de chaque séance est totalement libre, si bien que chaque jeune chercheur pourra donner la forme qu’il préfère à la rencontre dont il est le responsable. Des séances « collectives » pourront aussi bien avoir lieu, où plusieurs doctorants présenteront conjointement leurs réflexions sur un sujet commun.
Il s’agit du premier ‘espace’ de ce type, en France : occasion de promotion précieuse pour nos disciplines, le séminaire est surtout une projection vers le futur et une possibilité rare de confrontation dynamique entre vous, les Byzantinistes d’aujourd’hui et de demain.